Cerco de Jericó - Programação

DIOCESE DE SANTA LUZIA – RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA

PROGRAMAÇÃO DO CERCO DE JERICÓ EM INTERCESSÃO PELO RETIRO DE CARNAVAL 2013

TEMA: A VITÓRIA NO COMBATE NÃO DEPENDE DO NÚMERO, MAIS DA FORÇA QUE DESCE DO CÉU. (I MACABEUS 3, 19)

DE: 01 A 07 DE FEVEREIRO DE 2013

    01 DE FEVEREIRO - PARÓQUIA DE SÃO JOSÉ

GRUPOS	HORÁRIOS
BOM PASTOR	06h ÁS 12h
ÁGUA VIVA	12h ÁS 18h
ESPÍRITO SANTO	18h ÁS 22h
22h ÁS 06h VIGÍLIA NA CAPELA ESPÍRITO SANTO

   02 DE FEVEREIRO – PARÓQUIA DE SÃO JOSÉ

GRUPOS	HORÁRIOS
RAINHA DA PAZ	06h ÁS 09h
LOUVOR E GLÓRIA	09h ÁS 12h
SANTA ANA	12h ÁS 15h
NOSSA SENHORA APARECIDA	15h ÁS 18h
MAGNIFICAT	18h ÁS 20h
FILHOS DA RAINHA – FONTE DE AMOR	20h ÁS 22h
22h ÁS 06h VIGÍLIA NA CAPELA ESPÍRITO SANTO

03 DE FEVEREIRO – PARÓQUIA DE SÃO MANOEL

GRUPOS	HORÁRIOS
DIVINA LUZ	06h ÁS 09h
SAGRADA FAMÍLIA	09h ÁS 12h
ESPÍRITO DE DEUS	12h ÁS 15h
SOPRO DE ESPÍRITO	15h ÁS 18h
DEUS CONOSCO	18h ÁS 22h
22h ÁS 06h VIGÍLIA NA

04 DE FEVEREIRO – PARÓQUIA SÃO JOÃO E SÃO PAULO

GRUPOS	HORÁRIOS
SARON	06h ÁS 09h
MARIA PORTA DO CÉU	09h ÁS 12h
CRISTO REI	12h ÁS 15h
PRINCIPE DA PAZ	15h ÁS 18h
DIVINA MISERICÓRDIA	18h ÁS 22h
22h ÁS 06h VIGÍLIA NA

05 DE FEVEREIRO – PARÓQUIA S. LUZIA E N. S. DA CONCEIÇÃO

GRUPOS	HORÁRIOS
SANTÍSSIMA TRINDADE	06h ÁS 10h
DEUS IMENSO	10h ÁS 14h
IMACULADO CORAÇÃO DE MARIA	14h ÁS 18h
POÇO DE JACÓ	18h ÁS 22h
22h ÁS 06h VIGÍLIA NA

06 DE FEVEREIRO – PARÓQUIA MENINO JESUS

GRUPOS	HORÁRIOS
AMOR DE CRISTO – DIVINA CHAMA	06h ÁS 09h
MENINO JESUS	09h ÁS 12h
NOSSA SENHORA 3 X ADMIRÁVEL	12h ÁS 15h
NOSS SENHORA DOS IMPOSSÍVEIS	15h ÁS 18h
FAMÍLIA SANTUÁRIO DA VIDA	18h ÁS 22h
22h ÁS 06h VIGÍLIA NA IGREJA MENINO JESUS

07 DE FEVEREIRO – PARÓQUIA NOSSA SENHORA DE FÁTIMA

GRUPOS	HORÁRIOS
NOSSA SENHORA DE FÁTIMA	06h ÁS 10h
SÃO JOÃO BATISTA	10h ÁS 14h
SÃO JOÃO EVANGELISTA	14h ÁS 18h
FILHOS DE MARIA SANTÍSSIMA	18h ÁS 22h
22h ÁS 06h VIGÍLIA NA CAPELA SÃO FRANCISCO

INTENÇÕES:

01.PELO RETIRO DE CARNAVAL, INCLUINDO O RETIRO DAS CRIANÇAS

02.PELA IGREJA – EM TODA SUA DIMENSÃO

03.PELA RCC – (NÚCLEO DIOCESANO, MINISTÉRIOS, GRUPOS E EQUIPES DE SERVIÇOS)

04.PELOS NOSSOS GOVERNANTES

05.PELAS FAMÍLIAS

06.PELA JUVENTUDE

07.PELO FIM DA VIOLÊNCIA, PRINCIPALMENTE EM NOSSA CIDADE

08.PELAS NECESSIDADES DO SEU GRUPO DE ORAÇÃO

09.PELO INVERNO

10.POR SUA INTENÇÃO PARTICULAR

DIRECIONAMENTO

O DIRECIONAMENTO PARA ESSE CERCO NOS FOI DADO POR NOSSA SENHORA.

AS CINCO PEDRINHAS:

1.    ROSÁRIO

2.    PALAVRA - I MACABEUS 3, 19

3.    ADORAÇÃO

4.    CONFISSÃO

5.    JEJUM

“Essa é a vitória que venceu o mundo, a nossa fé.” (I São João 5,4)

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Retiro de Carnaval no Sanutário do Lima em Patu- RN

Em Breve mais informações.

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"A lógica de Deus é sempre outra com relação à nossa"

Publicamos a seguir as palavras que o Santo Padre Bento XVI dirigiu aos fiéis reunidos em Castel Gandolfo na oração do tradicional Ângelus.

Queridos irmãos e irmãs!

No nosso caminho pelo Evangelho de Marcos, domingo passado, entramos na segunda parte, ou seja, na última viagem para Jerusalém e para o climax da missão de Jesus. Depois de que Pedro, em nome dos discípulos, professou a fé Nele reconhecendo-o como o Messias (cfr. Mc 8, 29), Jesus começou a falar abertamente sobre o que lhe acontecerá no final. O Evangelista narra três sucessivas predições da morte e ressurreição, nos capítulos 8, 9 e 10: nesses Jesus anuncia de modo cada vez mais claro o destino que o aguarda e a sua intrínseca necessidade. A passagem desse domingo contêm o segundo destes anúncios. 

Jesus diz: “O Filho do homem – expressão com a qual se auto denomina – será entregue nas mãos dos homens e o matarão; mas, uma vez morto, depois de três dias ressuscitará” (Marcos 9, 31). Os discípulos “porém não entendiam estas palavras e tinham medo de interrogá-lo” (v. 32).

Na verdade, lendo esta parte da narração de Marcos, fica evidente que entre Jesus e os discípulos há uma profunda distância interior; encontram-se, por assim dizer, em dois patamares diversos, de tal forma que os discursos do Mestre não são compreendidos, ou o são somente superficialmente. O apóstolo Pedro, logo após ter manifestado a sua fé em Jesus, se permite corrigi-lo porque tinha previsto a rejeição e a morte. Depois do segundo anúncio da paixão, os discípulos começam a discutir entre eles quem era o maior (cfr. Mc 9, 34); e depois do terceiro, Tiago e João pedem a Jesus para poder sentar à sua direita e à sua esquerda, quando estiver na glória (cfr. Mc 10, 35-40). Mas existem vários outros sinais desta distância: por exemplo, os discípulos não conseguem curar um menino epiléptico, que em seguida, Jesus cura com o poder da oração (cf. Mc 9,14-29); ou quando apresentam para Jesus crianças, os discípulos as censuram, e Jesus ao contrário, indignado, diz para eles permanecerem e afirma que somente quem é como eles pode entrar no Reino de Deus (cfr. Mc 10,13-16).

O que tudo isso nos diz? Nos lembra que a lógica de Deus é sempre "outra" com relação à nossa, como revelou Deus mesmo por boca do profeta Isaías: "Os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, /os vossos caminhos não são os meus caminhos" (Is 55, 8). Por isso, seguir o Senhor requer sempre do homem uma profunda conversão, uma mudança no modo de pensar e de viver, requer abrir o coração à escuta para deixar-se iluminar e transformar interiormente. Um ponto-chave em que Deus e o homem se diferenciam é o orgulho: em Deus não há orgulho, porque Ele é total plenitude e é completamente voltado para amar e doar a vida; em nós homens, no entanto, o orgulho está profundamente enraizado e requer constante vigilância e purificação. Nós, que somos pequenos, desejamos ser grandes, ser os primeiros, enquanto que Deus não teme abaixar-se e fazer-se o último. A Virgem Maria está perfeitamente “sintonizada” com Deus: invoquemo-la com confiança, para que nos ensine a seguir fielmente a Jesus no caminho do amor e da humildade.

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Ano da Fé... Mas o que é mesmo a Fé?

Pe. Alexsander Cordeiro Lopes
Mestre em Teologia pela PUC/PR
Diretor Espiritual do Ministério Jovem

Escrevo este breve artigo no domingo das eleições municipais em nosso país. Não, caro leitor... Não falarei de política, mas de algo que ouvi em um importante meio de comunicação. Explico-me: em uma determinada comunidade católica, ocorreu um crime eleitoral de boca de urna. Evidentemente sou totalmente contra este tipo de atitude. E os que a noticiavam em uma importante emissora de rádio de nosso país também o eram. Nisso nós concordamos. Impressionou-me, porém, o depoimento de um dos entrevistados: “Vou à missa pra viver a minha fé e nela encontrar paz e sossego”.

Esta frase me incomodou. Doeu nos ouvidos... E não por causa da situação inusitada na qual ela foi pronunciada, mas porque esta pessoa, os radialistas e a maioria dos que criticavam a “boca de urna” interpretavam a manifestação de fé em uma Igreja como “momento” para sentir “paz e sossego”, longe dos acontecimentos que nos rodeiam. E quantas pessoas compreendem assim a sua manifestação religiosa...
Coincidentemente, no mesmo dia, assisti a um documentário produzido por uma importante emissora da TV dos EUA que evidenciava o embate entre a fé cristã e as descobertas científicas. Muito interessante, por sinal! Porém, os que debatiam faziam-no comparando a fé a um conhecimento humano racional – como que um conjunto de afirmações que pudessem ser comprovadas por experimentação, utilizando-se do método científico.

Compreendi nesse instante porque o Santo Padre, o papa Bento XVI, proclamou o Ano da Fé para comemorar os 50 anos do Concílio Vaticano II... “Algo precisa ser mudado!”

Não é incomum percebermos pessoas que acreditam que ter fé é ter um “refúgio seguro” para descansar, como se fosse um sentimento de sossego ou quietude aos moldes do Zen Budismo. Ou mesmo há os que desejam que sua fé os conduza a emoções fortes, grandes êxtases espirituais. Há ainda os que transformam a fé em um ato político em contraste com outros atos políticos existentes. Não são poucos os que entendem a fé como um conjunto de conhecimentos mais ou menos estruturados acerca da ordem das coisas. E ainda há aqueles que compreendem a fé como um conjunto de normas e leis a serem cumpridas...
 
Parece realmente que muitos de nós esquecemos o real significado da palavra “fé”. O Papa Bento XVI, no moto próprio “Porta Fidei” assim se expressou: “Sucede não poucas vezes que os cristãos sintam maior preocupação com as consequências sociais, culturais e políticas da fé do que com a própria fé.” (Porta Fidei, 2). De fato, se perguntados sobre o que significa professar uma fé, muitos contemporâneos nossos responderiam com fatos, sentimentos, consequências, situações, momentos que brotam de sua fé, e não propriamente com o que seja realmente a fé em si.

“A fé é a certeza daquilo que ainda se espera, a demonstração de realidades que não se vêem.” (Hb 11,1). O autor da Carta aos Hebreus dedica diversas linhas de seu texto a explanar sobre o tema da fé. E inicia com a frase supra citada. Nela não encontramos propriamente uma definição aos moldes científicos, mas um testemunho. Aliás, todo o capítulo 11 deste livro apresenta a fé como uma experiência vivencial da qual se dá testemunho com palavras e obras.


Primeiramente, a carta aos Hebreus nos diz que a fé é uma certeza. Mas de que tipo de certeza o autor bíblico nos fala? Seria uma certeza científica? Seria uma certeza teórica? Seria um sentimento que dá segurança e estabilidade?

Antes de adentrarmos mais aprofundadamente no sentido profundo das palavras da Carta aos Hebreus, será preciso compreendermos um pouco mais acerca do que significa ter certeza. Diante das diversas informações que nos são passadas diariamente, existem diversos níveis de comprovação que nos garantem a certeza em relação a elas.  

A primeira delas é a certeza como ato de confiança em uma testemunha qualificada: trata-se do ato de dar crédito a uma palavra por causa de quem a falou. Explico-me. Acreditamos na história que nossos pais nos contaram acerca de nosso nascimento, acreditamos em uma notícia apresentada em um telejornal, acreditamos nos sentimentos positivos de nossos amigos em relação a nós. Este crer racional perpassa todas as nossas ações, todos os dias. Não podemos exigir comprovação de todas as informações que nos são comunicadas. Ficaríamos malucos. Apenas acreditamos na informação dada por causa da confiança na pessoa que no-la transmitiu.

Muitas pessoas consideram o ato de ter fé como se fosse este tipo de certeza. Creem em Deus por tradição familiar, porque sempre foi assim, porque o padre disse, porque a catequista disse... É verdade que a fé cristã depende das testemunhas que nos transmitiram seus conteúdos. Dependemos do testemunho daqueles que nos evangelizaram... Dependemos da fiança que depositamos nos autores das Sagradas Escrituras... Mas a fé não se reduz a isso. Não é desta certeza que fala a Carta aos Hebreus. De fato, percebemos cada vez mais em nossos dias que as pessoas têm rejeitado a Igreja justamente porque eram católicos apenas por tradição. Num passado não muito distante, todos se diziam católicos... Mas quantos realmente frequentavam nossas Igrejas? Quantos realmente apresentavam convicções acerca de sua fé? A fé contém tradição, implica no testemunho de pessoas qualificadas, mas não pode depender apenas disto, senão morre.

A segunda forma de se manifestar certeza é pela experimentação e comprovação científicas. No saber científico podemos ter uma certeza bastante plausível de que aquela informação, demonstrada por métodos rigorosamente observados, é verdadeira. Esses métodos rejeitam quase que completamente o testemunho de uma autoridade. Por meio de seu rigor acadêmico, nossa sociedade atual atinge níveis de conhecimento acerca da realidade nunca antes imaginados por nossos antepassados. Os avanços tecnológicos que brotam desse tipo de saber comprovam que é válido e salutar incentivar seu crescimento.

Mas seria a fé uma certeza científica? Evidentemente não. Não podemos comprovar os conteúdos da fé por meio de experimentação em laboratório. Isso é impossível. Percebemos as realidades divinas presentes em nosso meio, mas elas dizem respeito à outra ordem de coisas. Deus não pode ser medido, mesmo que possa ser tocado e sentido. Deus não cabe num tubo de ensaios, mesmo que percebamos seus sinais. Deus é o totalmente outro, intangível, mesmo que alcançável. Não podemos cair na tentação de querer comprovar ou refutar a existência de Deus por meio de cálculos matemáticos, formulações da física, química, psicologia, biologia... Ele está para além disso. Ter fé, portanto, difere também deste saber.

Em síntese: a fé não pode ser reduzida a um conjunto de afirmações teóricas, apesar de manifestar-se teoricamente... Ela não é sentimento, apesar de despertar sentimentos. Ela não é uma certeza racional, nem uma certeza sentimental, apesar de expressar-se racionalmente ou emocionalmente.

E mesmo assim a fé é uma certeza. De que tipo de certeza então trata a Carta aos Hebreus? Recorramos ao Evangelho! Nosso Senhor Jesus Cristo assim se expressou diversas vezes: “A tua fé te salvou”. Havia no coração de cada pessoa curada por Jesus um elemento anterior, que dava segurança de que não sairiam confundidos se depositassem sua esperança em Jesus Cristo. Esse elemento anterior dava a certeza de que em Jesus Cristo estava a verdadeira salvação. "Em verdade vos digo: se tiverdes fé, como um grão de mostarda, direis a esta montanha: Transporta-te daqui para lá, e ela irá; e nada vos será impossível." (Mt 17,20). Fé, portanto, é uma segurança, baseada na experiência e que aponta para um futuro.

A experiência que baseia a fé não é científica; nem tampouco depende da afirmação de uma autoridade; ou de um sentimento emocional... A fé genuína é um encontro com a pessoa de Jesus Cristo. Um encontro que modifica tudo, altera tudo, transforma tudo. É uma experiência existencial que implica todo o ser e faz apostar tudo, deixar tudo para possuir este tesouro experimentado. Ela atinge toda a vida, isto é, não diz respeito a uma descoberta histórica apenas, mas na imersão em uma história que, mesmo tendo ocorrido a milhares de anos, não se esgotou e atinge o agora da pessoa, comprometendo todo o seu futuro, fazendo com que toda a vida dependa deste alguém para o qual tudo se entrega.

Mesmo não vendo, vemos... Mesmo não ouvindo, ouvimos... Mesmo não tocando, tocamos... Mesmo na ausência, testemunhamos a presença... Esta é a fé cristã! Não é deste mundo, mas está neste mundo! É um dom que brota do encontro de duas sedes: a sede humana de um sentido infinito e a sede de Deus que nos ama infinitamente. Não é uma dimensão da vida... É a própria VIDA que brota de nossos corações pela ação do Espírito de Deus!
Fonte:http://www.rccbrasil.org.br/espiritualidade-e-formacao/index.php/artigos/883-ano-da-fe-mas-o-que-e-mesmo-a-fe

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XV - Retiro de Carnaval em Serrinha dos Pintos RN

Retiro de Carnaval em Serrinha dos Pintos RN, de 9 a 12 de fevereiro!.
Fonte:http://www.devotosdamae.blogspot.com.br/2013/01/xv-retiro-de-carnaval-em-serrinha-dos.html#more

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Papa lamenta tragédia em Santa Maria

O Papa Bento XVI encaminhou mensagem de solidariedade ao arcebispo de Santa Maria, Dom Hélio Adelar Rupert, lamentando a morte de 232 jovens no incêndio ocorrido na madrugada de sábado para domingo em uma boate. Veja a nota:

“Ao Exmo. Revmo. Dom Hélio Avelar Rupert, Arcebispo de Santa Maria,

Consternado pela trágica morte de centenas de jovens em um incêndio em Santa Maria, o Santo Padre pede a Vossa Excelência que transmita ás famílias suas condolências e sua participação na dor de todos os enlutados. Ao mesmo tempo em que confia a Deus Pais de misericórdia os falecidos, o Santo Padre pede ao Céu o conforto e o restabelecimento para os feridos, coragem e a consolação da esperança cristã para todos os atingidos pela tragédia e envia, a quantos estão em sofrimento e ao mesmo procuram remediá-lo, uma propiciadora Bênção Apostólica”

Cardeal Tarcísio Bertone, Secretário de Estado do Vaticano

Fonte:http://www.jovensconectados.org.br/papa-lamento-tragedia-em-santa-maria.html

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Catecismo Jovem lança site

O portal do Catecismo Jovem foi lançado no mesmo dia em que também foi divulgada a mensagem do Papa Bento XVI para o 47º Dia Mundial das Comunicações. O intuito é ser a rede oficial do YOUCAT no Brasil e um novo ambiente de evangelização, de comunicação e interação dos jovens sobre a verdade e a fé.

O portal apresenta algumas curiosidades, como a história detalhada de como surgiu e como foi ilustrado o YOUCAT, explicações sobre sua estrutura e material de apoio para o estudo em grupo ou pessoal.

A iniciativa, no Brasil, está em comunhão com o “Youcat Center” da Alemanha, de onde se administra todas as atividades do Catecismo Jovem no mundo.  De acordo com Jerônimo Laurício, da equipe do Catecismo Jovem no Brasil, “o trabalho será, também, de divulgar todas as bonitas iniciativas e experiências que se têm feito com essa ferramenta pelo Brasil”.

De acordo com Jerônimo, a grande novidade é o espaço “Christian Question – a Igreja responde”, onde os jovens poderão apresentar suas dúvidas sobre diversos temas que abarcam a fé cristã e debatê-las com um grande time de assessores e diretores espirituais, como pe. Hélio Luciano – Arquidiocese de Florianópolis (SC), pe. Demétrio Gomes – Arquidiocese de Niterói (RJ) e prof. Felipe Aquino – Diocese de Lorena (SP). Outra grande novidade é a seção “Debate do Mês”, em que, todo mês, um tema diferente será refletido, a fim de que os jovens partilhem seus pensamentos, opiniões e questões.

Os “Webcards”, publicados no Twitter e no Facebook do Catecismo Jovem, estão todos disponíveis no site, seguindo a divisão do Youcat. De acordo com a Equipe do Youcat no Brasil, outras novidades ainda surgirão, em resposta à exortação do Santo Padre.

-  Assim que o YOUCAT chegou ao Brasil, de norte a sul do país, encontramos jovens de diferentes expressões, movimentos, pastorais e comunidades dando uma bonita resposta ao desejo do Santo Padre. Os números apontam que mais de 600 mil jovens brasileiros possuem esse importante instrumento da “Nova Evangelização”. Vale a pena conhecer e deixar-se contagiar com algumas dessas experiências – afirma Jerônimo.

O endereço do site é  catecismojovem.com.br.

Fonte:http://www.jovensconectados.org.br/catecismo-jovem-lanca-site.html

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Manual de Instruções para Semana Missionária Leia Online

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Dioceses já podem fazer download de manual de instruções para Semana Missionária

A movimentação para a Semana Missionária já acontece em todo país. E para melhor contribuir com a preparação, a CNBB lança neste domingo, 27, um manual de instruções com propostas de programação, orações e celebrações para a Semana, que vai acontecer simultaneamente nas (arqui)dioceses de todo Brasil, de 17 a 20 de julho de 2013. Ou seja, na semana anterior à Jornada Mundial da Juventude (JMJ).

.: Download AQUI

Leia on-line Clicando Aqui:

O manual propõe que os jovens peregrinos estrangeiros, ao chegarem ao Brasil, vivam intensamente a realidade local, em união com toda a Igreja no país. Durante este tempo, todas as dioceses seguirão uma programação comum sobre três pilares: espiritualidade, solidariedade missionária e cultura. Isto vale também para as dioceses que não terão a presença de jovens estrangeiros.

Na apresentação do manual, o secretário geral da CNBB e presidente da Comissão Especial para a JMJ da Conferência, Dom Leonardo Ulrich Steiner, e o presidente da Comissão para a Juventude e secretário da mesma instância para a JMJ, Dom Eduardo Pinheiro, explicam que o material foi elaborado pelas Comissões Pastorais da Conferência dos bispos com o intuito de fornecer uma dinamização da Semana Missionária, segundo as orientações do Pontifício Conselho para os Leigos.

“Será importante convidar e envolver todas as forças eclesiais, especialmente os jovens. Sejam eles missionários, anunciadores e presença viva do Evangelho: jovens evangelizando jovens!”, enfatizaram os bispos ao destacar os frutos que serão gerados em cada diocese após a Semana.

De acordo com o assessor da Comissão para a Juventude e coordenador nacional da Semana Missionária, padre Carlos Sávio Costa, o evento tem como objetivos a experiência dos jovens estrangeiros com a Igreja no Brasil e a preparação de cada diocese para a JMJ. “O manual traz sugestões de atividades e cronogramas, o que pode ser adaptado de acordo com a realidade de cada diocese. Contudo, devem permanecer os três principais eixos da Semana Missionária: espiritualidade, cultura e ação social”, ressaltou.

Uma dos organizadores do manual, Gisele Pires Machado, explica que, além da programação, o material traz ainda textos para reflexões, mensagem do Papa João Paulo II para as Oficinas Vocacionais e sugestões para Liturgia. “O objetivo é dar suporte às dioceses para que possam caminhar em unidade e, assim, juntos nos preparemos para a JMJ Rio 2013”, afirma.

Para mais informações e notícias da mobilização pelo país, acesse o menu “Semana Missionária”, no site dos Jovens Conectados.

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Jornada Mundial da Juventude terá mega logística de alimentação

Restaurante lotado de jovens peregrinos durante a JMJ Madri 2011

Um evento do porte da Jornada Mundial da Juventude Rio2013 demanda muito trabalho e produção. Toda ajuda é bem-vinda e cada detalhe é importante, como por exemplo, proporcionar uma boa alimentação aos peregrinos inscritos na Jornada, que tenham feito a opção de pacote com refeições. Sendo assim, o responsável pela área alimentícia da JMJ Rio2013, Nelson Mamede, montou um projeto baseado em estudo, desenvolvido propriamente para a Jornada, sobre o que seria necessário e conveniente para uma refeição saudável.

De maio a junho deste ano, um grupo de nutricionistas reuniu informações e estabeleceu o valor energético total diário que um peregrino deveria ter. O estudo levou em consideração as calorias que jovens entre 16 e 30 anos de idade precisam consumir ao longo do dia, respeitando as características de cada refeição, com seus devidos picos de consumo, assim como peso e altura dos jovens.

As principais preocupações da pesquisa foram segurança alimentar, praticidade e diversificação. Logo, viu-se a necessidade de utilizar também produtos industrializados, isentos de manipulação. A melhor forma encontrada por esse grupo de nutricionistas foi fazer kits de alimentação.

Os cardápios serão de dois tipos, um convencional, para quem não tem nenhum problema de saúde, e outro especial, para aqueles com restrições alimentares. Dentro do último grupo estão o celíaco, o diabético e o vegetariano. O cardápio já foi aprovado por associações de Alimentação no Brasil. “Foi um estudo muito profundo. Esse será um legado que a JMJ Rio2013 deixará para os próximos eventos, porque isso envolve toda uma ciência e tecnologia. Estamos criando outras inovações para o Rio de Janeiro”, afirmou Nelson.

Como será a alimentação

Entre os dias 23 e 27 de julho, o café da manhã será distribuído através de kits. Os peregrinos receberão o café da manhã nos locais de catequeses, que somam um total de 400 pontos. Para o almoço e jantar nesse período, serão distribuídos para cada participante um cartão de refeição. Ele poderá escolher, dentre os restaurantes cadastrados, o local que mais lhe agrada para comer.

De acordo com Nelson Mamede, será montado, com a ajuda da empresa de tickets de refeição a ser contratada, uma rede de estabelecimentos comerciais alimentícios credenciados à Jornada. Nesse local, haverá uma refeição com valor diferenciado, de acordo com o destinado no vale-refeição, que será chamado de Prato Peregrino. Há um esforço de sensibilização para a adesão de todo o comércio alimentício do Rio de Janeiro. Até agora 25% dos hotéis, bares e restaurantes aderiram a proposta.

“Estamos no início de um plano estratégico, um procedimento para atingir todo comércio de alimentos da cidade. Isso está sendo desenvolvido em partes. Primeiramente estamos fazendo contato com sindicatos de todos os tipos de alimentação. Será um trabalho difícil, mas também interessante. Por isso, nós ficamos tão felizes da Bolsa de Cereais estar conosco, nos apoiando, porque eles têm um efeito multiplicador. Eles se dispuseram a apoiar o movimento necessário de sensibilização dos hotéis, bares e restaurantes”, destacou o coordenador. O prazo para que a rede credenciada esteja definida é de 60 dias antes do início oficial da Jornada.

Já nos últimos dois dias da JMJ (27 e 28 de julho), quando ocorrerá a Vigília, a estratégia será diferente. As três refeições serão fornecidas por meio de kits, todos eles obedecendo ao critério do valor energético total diário. Sua distribuição ainda está sendo estudada. Somando todas as refeições de café da manhã nas catequeses e na vigília, serão 10 milhões kits.

Do site oficial JMJ Rio2013

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Campanha da Fraternidade 2013 será lançada em 13 de fevereiro

Será lançada no dia 13 de fevereiro próximo, Quarta-Feira de Cinzas, mais uma edição da Campanha da Fraternidade (CF). O tema deste ano é “Fraternidade e Juventude” e o lema “Eis-me aqui, envia-me!” (Is 6,8).Após 21 anos da Campanha da Fraternidade de 1992, que abordou como tema central a juventude, a CF 2013, em sua 50ª edição, terá a mesma temática. A acolhida da temática “juventude” tem como objetivo ter mais um elemento além da Jornada Mundial da Juventude (JMJ) para fortalecer o desejo de evangelização dos jovens.

O presidente da Comissão Episcopal Pastoral para a Juventude da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), Dom Eduardo Pinheiro, explicou que uma das metas principais da CF 2013 é olhar a realidade juvenil, compreender a riqueza de suas diversidades, potencialidades e propostas, como também os desafios que provocam atitudes e auxílios aos jovens e aos adultos.

O objetivo geral da CF é acolher os jovens no contexto de mudança de época, propiciando caminhos para seu protagonismo no seguimento de Jesus Cristo, na vivência eclesial e na construção de uma sociedade fraterna, fundamentada na cultura da vida, da justiça e da paz.

“Dentro do sentido da palavra ‘acolher’ está o valorizar, o respeitar o jovem que vive nesta situação de mudança de época e isso não pode ser esquecido”, destacou Dom Pinheiro.

Na Arquidiocese de Aparecida (SP), o lançamento da CF 2013 será no dia 31 de janeiro, em Guaratinguetá. A abertura será feita pelo Arcebispo de Aparecida, Cardeal Raymundo Damasceno Assis, Presidente da CNBB.

Em Natal

A programação de lançamento nacional será em Brasília, na sede da CNBB e também na cidade de Natal (RN), arquidiocese que deu início à Campanha, em 1962.

O Arcebispo de Natal, Dom Jaime Vieira da Rocha, falou da satisfação da arquidiocese em sediar o lançamento da CF 2013. “Será um momento de resgate da história da Campanha da Fraternidade, que começou aqui. Ficamos muito felizes pela compreensão da CNBB em nos conceder a alegria desse momento, na história da Campanha. Para nós, é muito significativo”, disse o arcebispo.

O secretário executivo da Campanha da Fraternidade, Pe. Luiz Carlos Dias, lembrou que a edição de 2013, além de ser um momento comemorativo, será também um momento de revisão da Campanha da Fraternidade. “A Campanha tem um forte poder de evangelização e, por isso, precisamos, cada vez mais, aprimorá-la”, ressaltou. Ele lembrou que a decisão de fazer o lançamento da em Natal foi do Conselho Episcopal Pastoral (Consep), da CNBB.

Para o lançamento, ficou definida uma visita ao município de Nísia Floresta (RN) – lugar onde a Campanha terá início, na manhã da quinta-feira, 14 de fevereiro de 2013; ainda no dia 14, à tarde, haverá uma entrevista coletiva com a imprensa; no dia 15, será realizado um seminário sobre a temática da CF 2013 – “Fraternidade e Juventude”. Neste mesmo dia, às 17 horas, será realizada a solenidade oficial de lançamento, e, às 20h, na Catedral Metropolitana, será celebrada a missa, seguida de um show.

Segundo Pe. Luiz Carlos, antes, no dia 13, Quarta-Feira de cinzas, em Brasília, a presidência da CNBB receberá a imprensa, em entrevista coletiva.

Origem da CF

A primeira Campanha foi realizada na Arquidiocese de Natal em abril de 1962, por iniciativa do então administrador apostólico, Dom Eugênio de Araújo Sales. O objetivo era fazer uma coleta em favor das obras sociais e apostólicas da arquidiocese. A comunidade rural de Timbó, no município de Nísia Floresta (RN), foi o lugar onde a campanha ocorreu, pela primeira vez.

O lançamento foi feito oficialmente numa entrevista do administrador apostólico da arquidiocese às Rádios Rurais de Natal e Poty. Dizia, então, Dom Eugênio: “Não vai lhe ser pedida uma esmola, mas uma coisa que lhe custe; não se aceitará uma contribuição como favor, mas se espera uma característica do cumprimento do dever; um dever elementar do cristão. Aqui está lançada a Campanha em favor da grande coleta do dia 8 de abril, primeiro domingo da Paixão”.

A experiência foi adotada, logo em 1963, por 19 dioceses do Regional Nordeste 2, nos Estados de Pernambuco, Paraíba, Rio Grande do Norte e Alagoas. Em 1964, a CNBB assumiu a Campanha da Fraternidade.

Da Rádio Vaticano e da CNBB

Fonte:http://www.jovensconectados.org.br/campanha-da-fraternidade-2013-sera-lancada-em-13-de-fevereiro.html

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Você sabe como são criados os tweets do Papa?

Em entrevista concedida à agência católica estadunidense ‘Catholic World News’ (CWN), o Presidente do Pontifício Conselho para as Comunicações Sociais descreveu o processo com o qual os ‘tweets’ do Papa Bento XVI são enviados.

Siga o Papa em português: @pontifex_pt.

“O departamento da Secretaria de Estado encarregado disso prepara um texto, que o Papa deve aprovar”, disse o Arcebispo Claudio Maria Celli, que dirige o dicastério desde 2007. “Nós acreditamos fortemente e desejamos que os tweets sejam realmente de Bento XVI”.

Dissertando a respeito das reações às mensagens do Papa no Twitter, Dom Celli acrescentou que “temos recebido mensagens lindas de jovens, e com conteúdo variado – às vezes brincando, algumas ofensivas e as mensagens críticas também, mas, para nós, que vivemos nessas circunstâncias, não foi nenhuma surpresa, confesso”.

“Estávamos plenamente conscientes do que iria acontecer: quando o Papa deseja entrar em diálogo com o homem moderno e se coloca a esse nível, os riscos são levados em consideração”.

Da Agência News.va

Fonte:http://www.jovensconectados.org.br/voce-sabe-como-sao-criados-os-tweets-do-papa.html

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Uma Igreja eletrônica

Diante de seres humanos cada vez mais conectados pelas novas mídias e tecnologias, resolvi construir uma reflexão pensando nas redes sociais e na evangelização, que se faz tão necessária no mundo em que vivemos.

Jesus Cristo gostava de compartilhar seus ensinamentos utilizando parábolas: “o reino dos céus é ainda semelhante a uma rede que, lançada ao mar, recolhe peixes de toda espécie” (Mt 13, 47-50). Ensinamentos que estimulam nossas imaginações.

Penso no que passava pela cabeça de quem ouvia sábios ensinamentos: um “filme” que ilustrava as parábolas, mexendo com a imaginação de discípulos e curiosos. Os quem ouviam as parábolas narradas por Cristo pareciam ver, no imaginário, vídeos daquilo que era narrado, semelhante, por exemplo, a quando sonhamos ou assistimos a um vídeo enviado via e-mail por um amigo.

Cristo, há dois mil de anos, na sua missão de propagar a boa notícia, escolheu na sua imensa e já populosa “rede social”: doze discípulos, a quem chamou de apóstolos (Lc 6,12-19).

Disse Jesus: “por onde andardes anunciai que o Reino dos Céus está próximo” (Mt 10-7). O Reino está próximo, porque está dentro de nós. É nossa a responsabilidade de conexão, e implantação desse Reino.

Diante da missão deixada por Jesus, mesmo diante das dificuldades e perseguições, os apóstolos começaram a evangelizar e a propagar os ensinamentos do mestre, atraindo novos seguidores para o Reino de Deus, criando uma imensa rede de novos evangelizados.

Juntos, (em comunhão) e conectados, podemos ampliar ainda mais o anúncio da boa notícia. “E será pregado este evangelho do Reino por todo o mundo, para testemunho a todas as nações”. (Mt 24-14).

Seguindo o exemplo dos discípulos, podemos hoje, agora, com um clique, pescar, adicionar, ir em busca de seres humanos para as “redes sociais” do Reino de Deus da justiça e paz. O conectado servo de Deus Beato João Paulo II, disse: “a evolução é compatível com a fé cristã”.

YouTube, Orkut, Facebook, Twitter, MSN, blogs, sites, e outras linguagens eletrônicas, são ferramentas importantes (atraentes) que aliadas aos dons individuais de cada cristão, podem contribuir para estimular ações virtuais na construção do Reino dos Céus. Basta que o “cristoconectividade” inspire você! Vídeos, correios eletrônicos, postagens, blogs, ferramentas que podem ajudar a transformar vidas de seres humanos internautas.

Jesus de Nazaré tem um incalculável número de seguidores, suas “postagens” são lembradas, lidas, seguidas, “curtidas”, até nos confins da terra, poderíamos afirmar seguramente, em uma analogia, que seu “Twitter” tem o maior número de seguidores do mundo.

Mas é preciso seguir, curtir, estar conectado a Jesus de verdade, na “orAÇÃO” em plena comunhão com uma Igreja missionária, evangelizadora, profética, e, inevitavelmente, eletrônica. Sinal de Deus na terra, luz e conexão para construir uma sociedade mais humana.

“O desenvolvimento é o novo nome da paz.” (Beato João Paulo II)

Dado Galvão

Documentarista, bacharel em Administração em Marketing, pós-graduando em marketing, novas mídias e redes sociais, coordenador do projeto “A Casa Caiu! O Alerta que Vem do Cárcere”, da Pastoral Carcerária da Bahia

Fonte:http://www.jovensconectados.org.br/uma-igreja-eletronica-2.html

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